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E-111　仙��
sengai

作家名

E-111　仙��せんがい

作品名

席田山（むしろだやま）の玉拾い二首

価格

１８０．０００円

作品詳細

掛け軸 紙本水墨　緞子裂　合箱
作品寸法33.6×22.4�p
全体寸法48.4×97.3�p

作家略歴

仙��
寛延3年（1750）〜天保8年（1837）

仙�高ﾍ、美濃国武儀郡（岐阜県関市）に生まれたことは確実であるが、その詳しい出自はわかっていない。（武儀郡谷口の井藤甚八の次男として生まれたとするのが有力とされる。）11歳のころ清泰寺（美濃市）の空印円虚のもとで出家得度。19歳の時、武蔵国（横浜保土ヶ谷）の東輝庵の月船禅慧の弟子となる。天明元年(1781)32歳の時に月船が遷化し、東輝庵を辞し諸国を行脚、天明7年(1787)38歳の時に妙心寺塔頭雲祥院、大珠院の推挙で博多聖福寺第百二十二世住持盤谷紹適の弟子となることを承諾。翌天明8年(1788)年博多へ招かれ、寛政元年(1789)聖福寺の第百二十三世住持となる。（以降、文化8年(1811)62歳まで、聖福寺住持を務める。）寛政10年(1798)本山妙心寺より瑞世之儀（臨済禅僧最高位の衣である紫衣を受け本山の住職になる資格を得ること）を辞退。（以降、二度の勧めも辞退する）文化8年(1811)法席を弟子の湛元東夷に譲り引退、翌文化9年(1812)塔頭幻住庵内の虚白院へ移住、隠棲する。

禅の境地をわかりやすく説き示す軽妙洒脱でユーモア溢れる仙�高ﾌ禅画の多くは隠棲生活の間に描かれ、「うらめしや　わがかくれ家は雪隠か　来る人ごとに　紙おいていく」という狂歌から、博多の人々に親しまれ仙�高ﾌ晩年が偲ばれます。

コンディション他

《解読》
満ちあふる宝の山の近ければ居ながら玉を拾ふ
何の代の神のまします志とね哉席田山に玉拾ひけれ
右席田の玉拾ひ

「席田山の玉拾い」は、仙�高ｪ聖福寺住持となってから没するまでの和歌約二百首を撰集した歌集『すて小舟』に一首集録されていますが、この作品の和歌一首とは、上の５字に異同があります。

千早降る神のましますしとね哉席田山に玉拾ひけれ
（『すて小舟』収録「席田山の玉拾い」）

この異同について興味深いのは、幻住庵に所蔵の書き入れ修正の施された『すて小舟』自筆草稿三十二紙十六丁双幅の「席田山の玉拾い」の上の５字に修正があることが、『禅の世界と仙�酷W・昭和61年』の図録掲載の自筆草稿写真から認められることです。残念ながら、幻住庵にその修正部分についての詳細を問い合わせたところ、「忙しいので確認できません」という御返事で、いつか仙�酷Wに出品された時まで、元の上の５字が何であったかは定かにできませんが、ともかく、この「席田山の玉拾い二首」と『すて小舟』収録の「席田山の玉拾い」とが、仙�高ﾌ詩作のなかで繋がっていたことが推測でき、資料的にも面白い作品ではないでしょうか。尚、「席田山の玉拾い」とは、日本三大八幡宮の一つ福岡の筥崎宮で毎年1月3日に行われる玉取祭（氏子達が集団で玉を競（せ）って一年間の吉凶を占う）のことだと思われます。

コンディション、本紙に多少のヨゴレがありますが、裂の調子が洒落ていて、掛け物として充分に楽しめると思います。

ご購入前にこちらをご一読ください。

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