山崎弁栄（辯栄） yamazaki bennei
安政６年（１８５９）〜大正９年（１９２０）
千葉県東葛飾郡沼南町に生まれる。幼名、啓之助。別号、仏陀禅那、無所得子、不可知童子。念仏宗、篤信の家庭に育つ。幼年より、漢籍や、近所の浄土宗医王寺、真言宗善竜寺へ行き仏書に親しむ。明治１２年、小金東漸寺静誉大康（大谷）によって、医王寺住職、山崎徳恵で得度、弁栄を名乗る。明治１４年、東京に遊学、増上寺学頭寮（福田行誡）、浅草日輪寺、田端東覚寺などで勉学に勤める。このあいだも念仏精進は怠らず、翌１５年８月には医王寺の薬師堂で参籠修行（三七日といわれる）し、８月未には筑波山で２カ月の念仏三味修行を行っている。こうしたのち同年１１月に小金東漸寺で宗戒両脈を相承した。明治１６ 年、宗円寺で一切経７３３４巻を読誦。同年、小金東漸寺に戻 る。師、静誉大康死寂、百日の別時念仏を行う。明治１８年、 五香の説教所を復興し、新寺（後の善光寺）建立を発願、勧進 一厘講、真実講などを設け、米粒やごま粒に名号、『般若心経 』、歌などを書き（米粒細字）、また守り本尊などを書いて勧 募の資とした。明治２４年、善光寺が建築され、住職に任命さ れるため、教師補に叙任される。明治２７年１２月、インド、 スリランカ巡礼に出発、翌２８年３月帰国。この時期以後、大正９年の逝去まで伝道の日々を送る。 山崎弁栄は自らの信仰を光明主義、円具教と呼び、阿弥陀仏を 諸仏の根本仏として、念仏によって阿弥陀仏の知恵と慈悲の光明のなかに生きることを説いた。この光明主義の信仰を広める ため大正３年に「如来光明会趣意書」を発表し、その組織化は 大正１０年の九州光明会から、昭和２７年に全国組織として「光明会総連合会」が結成され、財団法人光明会として現在に至っている。
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| 阿弥陀三尊来迎図 | 蓮華蔵世界 |
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